Kopf Los in der Stadt unter den Wolken.

Kategorie: Skizzenhaft und Unfertig

Unruhe herrschte in der Stadt unter den Wolken.
Kleines Gemunkel zieht sich wie Nieselregen durch die Luft.
Tuschelnd hinter Händen und zusammengesteckten Köpfen.

Menschen und Halbgötter hatten in einem zähem Lernprozess
über die Jahre endlich gelernt miteinander zu leben und ihre
Differenzen ohne Streit und Raserei beizulegen.

Die Götter, die meisten der Hauptsächlichen,
hatten das Geschehen mit Wohlwollen verfolgt.
Sie genossen es, wie die Saat der Eintracht
dem Frieden in der Stadt unter den Wolken
erlaubte zu gedeihen.

Dies golden Momentum hielt nun schon ein paar der Jahre an!

Doch wie anfangs behauptet, herrschte Unruhe in der Stadt unter den Wolken.
Ein Gerücht ging um. Und huschte merklich doch unsichtbar wie der Wind von
Köpfchen zu Köpfchen und beschlich leise das bloße Erstaunen.

Das Gerücht besagte, der Gott aller Götter - das Allsein selbst komme in die Stadt unter
den Wolken um Sühne zu Tun ob der vielen vielen Armen doch gläubigen Menschen.

Diese Menschen hatten im Leben ihr schweres Kreuz zu tragen,
ganz wie es christlich gebräulich ist.
Andere waren stets so überaus koscher und bedachten vorallem der
Regeln in ihren Gotteshäusern,während wieder ganz andere Jungfrauen ereiferten.

Schritten sie nun ab, der großen Lebensbühne und hangen ihren Hut an den Nagel,
mussten sie feststellen dass die Prophezeiungen und Versprechen ihrer religiösen
Lehrmeister und Führer sich als warme Luft entpuppten.

Wenn überhaupt. So hin und wieder kam mal einer dieser Konsorten und er wurde dann
von den Getäuschten durch die Stadt gejagt bis sie entweder ihr Erbarmen fanden oder
sie die Schwätzer mit dem Rockzipfelaufwärts an Laternenmasten hangen.

Manche der Demagogen und Propheten erwählter Quacksalber, stimmten sich auch gut
mit der hiesigen Glaubenslinie der Stadt unter den Wolken, und gedachten der Lehre.
Sie erfreuten sich dem Dienst für Erleuchtung oder dem praktischen Zweck unheiliger Mittel.

In der Wissenschaft des Glaubens und der Kunde der Götter, so wie sie auch von
selbigen verstanden wird - ist der Akt der Schöpfung immer eine Art der Machterlangung.
Die entscheidende Intention selbiger Person welche da einen Gott zu mimen mag
ist von äußerster Wichtigkeit für Gedeih oder Verderb der Untertanen, beziehungsweise,
der Glaubensgemeinschaft. Da hier die Frage erörtert werden muss ob der Handelnde
Gott, sei er nu einer oder nich, eine Entfaltung der Dinge und ihrer Macht wünscht -
sozusagen den Impuls zur Werdung gibt oder ob er egozentrischer Natur die Machtentfaltung
durch Glauben zu seinen Gunsten wünscht. 


Da fuhr ein Donnergrollen durch die Weite unter den Wolken,
riß so manchen Wasserdampf jenseits der Stadtmauern weg wie
Wattebäusschen, von einer Jungkatze zu des Spielens Zwecke
hin wie her geschleudert werden. Die Druckwelle die durch
diese luftigen Ebenen wälzte offenbarte so die Fratze eines
toten, ausgedorrten Landes - ganz am Grunde dieses Szenarios.

Die jenseitigen weilen auf einer anderen Schwingung der Dimension
so befinden sie sich in einem Status des Daseins, welches auf primäre
materielle Hüllen und Organismen verzichten kann. Sie durchstreifen
die Ebene der Geistigkeit in einem anfänglichen Stadium und
sind daher weniger materiell als die Lebenden. Diese sind Seelen
in einem anderen Status.


Wer glaubt der tritt einen Teil seiner Schöpferkraft ab.
So wird der Begläubigte bestärkt in seiner Rolle
als Gott und Weltenschöpfer. Selbst wenn er dies nicht vermag.

Und ist er im Fortschreiten seiner Gemeinde interessiert, so weist er stets von Sich weg.
So sprach es, das Bewußtsein aus allem Bewußten, das Allsein selbst:

"Die, die ihr eine große Macht habt - ihr Götzengötter welche ihr den Gläubigen
goldene Kälber auferlegt deren Anliegen nur die blinde Verehrung und Entartung ist!
Habt ihr die Verantwortung der Reinigung eurer Sünden! Doch sehet, ich offenbare
euch wer einzig und allein Gottheit ist. Dies werde ich tun in einer Gestalt
der euren gleich. So werdet ihr gewahr, der Gott - das Allsein das überall und alles
zugleich ist, braucht keinen Kopf! Schärft nur die Klingen, schärft nur das Schafott."

M.